Рассматривается столетняя история изучения Панфиловской стоянки, материалы которой занимают особое место в периодизации энеолита лесной зоны. При этом культурно-хронологическая принадлежность стоянки остается дискуссионной. Материалы и методы. Проанализированы материалы раскопок Панфиловской стоянки и публикации археологов и антропологов, посвященные их интерпретации. Результаты. По результатам раскопок В. А. Городцовым была выделена панфиловская археологическая культура, отнесенная им к палеометаллической эпохе и датированная второй половиной III тыс. до н. э. Данные выводы были оспорены А. Я. Брюсовым, который отнес панфиловские древности к позднему периоду волосовской культуры. Его точка зрения, поддержанная другими исследователями, долгое время сохраняла свою актуальность. В. П. Третьяковым панфиловская керамика была разделена на посуду раннего и позднего этапов волосовской культуры. Выводы. Наши исследования керамики Панфиловской стоянки из раскопок В. А. Городцова показали, что волосовской культуре принадлежит только керамика, отнесенная В. П. Третьяковым к ранней группе. Остальная посуда относится к имеркской культуре. Радиоуглеродные даты имеркских древностей свидетельствуют, что хронология памятника, предложенная В. А. Городцовым, значительно ближе к истине, чем предположения его оппонентов.
В статье анализируются стратиграфия и культурно-хронологическая принадлежность погребений Панфиловской стоянки. Первое погребение исследовано в 1924 г. В. А. Городцовым, который предположил, что оно было разрушено при строительстве землянки и перезахоронено. Второе погребение выявлено в 1946 г. Е. И. Горюновой на полу землянки и отнесено ею к волосовской культуре. Хронология первого погребения не установлена, второе, по предположению авторов, было совершено носителями имеркской культуры.
