Издательство: "ФГУП «Академиздатцентр «Наука», РАН, Москва"

Название:Image of India in social thought of the Bengal renaissance
Автор ПГУ:Скороходова Татьяна Григорьевна  
Тематика:философия
Вид ресурса:электронная копия бумажного издания
Тип ресурса:Статья
Целевое назначение:Научное
Целевая аудитория:Исследователь, Преподаватель, Учащийся
Аннотация:В статье анализируется процесс создания образа Индии интеллектуалами Бенгальского Возрождения (от Раммохана Рая до Рабиндраната Тагора), на основе феноменологического подхода и герменевтики текстов мыслите- лей. Феномен создания образа родной страны представляет особый резуль- тат «Открытия Индии» (Дж. Неру) в многогранном взаимодействии с Дру- гим, прежде всего Западом. Этот процесс является интеллектуальным конструированием целостного представления об Индии как «нашем» гео- графическом и цивилизационном пространстве с общей традицией, культу- рой и историей. Применение сравнительного, исторического и аксиологи- ческого методов вместе с методом идеального типа (М. Вебер) позволяет создать двухуровневый образ идеальной и реальной Индии. В идеальном объединены смыслы бытия Индии в истории, цели человека, общества и куль- туры; реальный образ открывает множество проблем, пороков и неудач в на- личной социальной жизни и истории, вместе с реальными достижениями и достоинствами. Бенгальские мыслители в своих построениях создали «во- ображаемую» (Б. Андерсон) Индию, привлекающую своей человечностью, терпимостью и миролюбием, с высокими целями гармонии, морали и люб- ви. «Идеальное» в Индии определено прежде всего для соотечественников в качестве основы для самоуважения и достоинства, но также для всего мира. «Реальность» Индии взывает к активным изменениям и конструктив- ной работе для возрождения общества.
Дата издания:2021
Дата загрузки:13.11.2021
ИР получен из базы данных "Scopus" автоматически
Название:Understanding of the east in social thought of the Bengal renaissance
Автор ПГУ:Скороходова Татьяна Григорьевна  
Тематика:философия
Вид ресурса:электронное немультимедийное издание
Тип ресурса:Статья
Целевое назначение:Научное
Целевая аудитория:Исследователь
Аннотация:Понимание Востока как особая часть «третьемирского дискурса» (Е.Б. Рашковский) представляет собой феномен общественной мысли незападных модернизирующихся обществ. На основе источников по истории мысли Бенгальского Возрождения XIX – первой трети XX вв. автор описывает процесс понимания Востока индийскими интеллектуалами. В этом феномене присутствует поиск идентичности, межцивилизационный диалог и самопонимание стран Азии. Понимание Во-стока бенгальцами представлено в двух измерениях: реальное или воображаемое «паломничество в страну Востока» (Г. Гессе) и комплекс тем, касающихся Востока. В первом была открыта и осмыслена инаковость Китая, Японии и других стран Азии по отношению к Индии, а также их опыт взаимодействия с Западом. Двигаясь от понимания отдельных стран к поиску некоторой их общности, Свами Вивекананда, Рабиндранат Тагор и другие интеллектуально завершили выход из традиционной закрытости и замкнутости Индии на себе. Размышляя о современном состоянии и перспективах восточных обществ, бенгальские мыслители пришли к идее продуктивного сочетания духа и культурного наследия Востока с духовными, научными, техническими, институциональными и культурными достижениями Запада в модернизации и развитии. Их идея «восточного ренессанса» – проект интеграции азиатских стран в мир современной экономики, социальности, политики и культуры без забвения своего внутреннего духа и идентичности.
Дата издания:2019
Дата загрузки:23.11.2020
ИР получен из базы данных "Scopus" автоматически
Название:«Нам нужно пользоваться словом “ведантисты” вместо “индусы”»: интерпретация истории индийской философии в трудах Свами Вивекананды.
Автор ПГУ:Скороходова Татьяна Григорьевна  
Тематика:философия
Вид ресурса:электронная копия бумажного издания
Тип ресурса:Статья
Целевое назначение:Научное, Духовно-просветительское
Целевая аудитория:Исследователь, Преподаватель
Аннотация:Выяснение происхождения неоведантистского подхода к истории индийской философии у её историков С. Радхакришнана и С. Дасгупты приводит к идеям Свами Вивекананды (1863–1902). На основе анализа трудов философа автор реконструирует его концептуальное видение индийской философии через понимание веданты как сути, сердцевины и главного принципа религии, философии и культуры Индии. Ви-векананда интерпретировал веданту как тождественную индуизму и его философии и создал концептуальную основу для исследования истории индийской философии: 1) рассмотрение историко-философского процесса сквозь призму веданты как его сущности и идеальной модели; 2) понимание историко-философского процесса как мысли, развивающейся от первых прозрений Упанишад до триумфа веданты во всеиндийском масштабе; 3) объяснение большинства даршан как религиозных и спиритуалистических в противовес материализму и скептицизму.
Дата издания:2019
Дата загрузки:25.10.2019
Название:Агамагомедова С.А. Таможенный контроль в условиях евразийской экономической интеграции: понятие, признаки, тенденции развития // Государство и право. 2018. № 4. – С. 64-72.
Автор ПГУ:Агамагомедова Саният Абдулганиевна  
Тематика:юриспруденция
Вид ресурса:электронная копия бумажного издания
Тип ресурса:Журнал
Целевое назначение:Научное, Научное
Целевая аудитория:Преподаватель, Учащийся
Дата издания:2018
Дата загрузки:16.11.2018
Название:Добросовестность как категория публичного права и ее учет при осуществлении государственного контроля и надзора
Автор ПГУ:Агамагомедова Саният Абдулганиевна  
Тематика:юриспруденция
Вид ресурса:мультимедийный ресурс
Тип ресурса:Статья
Целевое назначение:Научное
Целевая аудитория:Исследователь
Дата издания:2020
Дата загрузки:12.11.2020
Название:Жизнь, творчество и бессмертие: эсхатология в философской мысли Дебендронатха и Рабиндраната Тагоров
Автор ПГУ:Скороходова Татьяна Григорьевна  
Тематика:философия
Вид ресурса:электронная копия бумажного издания
Тип ресурса:Статья
Целевое назначение:Научное
Целевая аудитория:Исследователь
Аннотация:Связь жизни и конечной судьбы человека стала одной из важных тем в религиозном гуманизме Бенгальского Возрождения XIX – первой трети XX в. В статье представлена реконструкция эсхатологии Дебендронатха и Рабиндраната Тагоров, сделанная на основе герменевтики их религиозных и поэтических текстов. Под влиянием мысли Упанишад, идей Раммохана Рая и собственного религиозного опыта отец и сын Тагоры создали оригинальную эсхатологию, в которой преодолеваются идеи вечного возвращения, малой значимости человеческой жизни и иллюзорности мира. Эсхатология рассматривается ими в категориях свободы, творческого действия и бессмертия души человека. Дебендронатх Тагор описывает индивидуальную эсхатологию, в которой бессмертие обеспечивается этическим поведением, исполнением человеческого долга в земной жизни. Рабиндранат развивает эту эсхатологию и представляет смерть как переход в вечную жизнь в единстве с Творцом и истиной. В целом Тагоры рассматривают человека как творение Бога, способное прийти к бессмертию через духовное и культурное творчество и социальное служение на земле и достойное распоряжение своей свободой.
Дата издания:2018
Дата загрузки:13.11.2018
Название:Задача дифракции акустических волн на системе тел, экранов и антенн
Автор ПГУ:Смирнов Юрий Геннадьевич  Медведик Михаил Юрьевич  Цупак Алексей Александрович  Москалева Марина Александровна  
Тематика:техника
Вид ресурса:электронная копия бумажного издания
Тип ресурса:Статья
Целевое назначение:Научное
Целевая аудитория:Исследователь
Дата издания:2017
Дата загрузки:25.06.2018
Название:Индийское «Философическое письмо»: лекция Кришномохана Банерджи «О природе и важности исторических исследований». // Вопросы философии. 2024. № 3. С. 162–173.
Автор ПГУ:Скороходова Татьяна Григорьевна  
Тематика:философия, история
Вид ресурса:электронная копия бумажного издания
Тип ресурса:Статья
Целевое назначение:Научное
Целевая аудитория:Исследователь, Исследователь, Учащийся
Аннотация:Лекция «О природе и важности исторических исследований» Кришномохана Банерджи (1838 г.) и первое «Философическое письмо» П.Я. Чаадаева (1836 г.) показывают важный параллелизм идей и смысла в контексте модернизации Индии и России. В исследовании представлен сравнительный анализ текстов индийского мыслителя и русского философа. Аналог «Философического письма» символически открывает период развития исторического сознания в социальной мысли Индии Нового времени. Оба текста поднимают вопросы о кризисном состоянии обществ и неопределенности перспектив и возможности их развития, об осознанном обнаружении народами себя в истории и о значении исторического сознания и памяти, а также о необходимости исследования собственной истории. В своей лекции К. Банерджи артикулировал императив создания новой и непривычной индийцам сферы мышления и исследования. Он обозначил три измерения проблематики Индии Нового времени: потребность в объяснении современного кризиса на основе познания собственной истории; поиск опыта и средств урегулирования проблем в истории; необходимость исторического знания для определения перспектив будущего и оптимистического воззрения на усовершенствование человека и социальное развитие.
Дата издания:2024
Дата загрузки:24.10.2024
Название:Кодекс профессиональной этики адвоката: проблемы правопонимания, правотворчества и правоприменения
Автор ПГУ:Алейников Борис Николаевич  
Тематика:юриспруденция
Вид ресурса:электронная копия бумажного издания
Тип ресурса:Статья
Целевое назначение:Научное
Целевая аудитория:Исследователь
Аннотация:Статья посвящена взаимосвязи правопонимания, правотворчества и правоприменения на примере Кодекса профессиональной этики адвоката. Представлено авторское понимание права. Выявлена правовая природа нравственно-этических отношений как признака, атрибутивно присущего адвокатской деятельности в целом и ее виду – защите в уголовном судопроизводстве, в частности. Определено понятие “норма адвокатского права”. Обоснована авторская точка зрения о Кодексе профессиональной этики адвоката как о правовом акте, а о своде норм, входящих в его состав, как об источнике адвокатского права. На примере положений пункта 4 статьи 6 и пункта 2 статьи 16 Кодекса профессиональной этики адвоката показана зависимость характера их применения от типа правопонимания. Высказаны предложения о совершенствовании Кодекса профессиональной этики адвоката.
Дата издания:2019
Дата загрузки:02.10.2019
Название:Кришномохан Банерджи. О природе и важности исторических исследований. Пер. с англ. Т.Г. Скороходовой под ред. А.А. Нейвирт
Автор ПГУ:Скороходова Татьяна Григорьевна  
Тематика:философия, история, культурология
Вид ресурса:электронная копия бумажного издания
Тип ресурса:Статья
Целевое назначение:Научное, Духовно-просветительское
Целевая аудитория:Исследователь, Преподаватель, Учащийся
Аннотация:В своей лекции К. Банерджи артикулировал императив создания новой и непривычной индийцам сферы мышления и исследования. Он обозначил три измерения проблематики Индии Нового времени: потребность в объяснении современного кризиса на основе познания собственной истории; поиск опыта и средств урегулирования проблем в истории; необходимость исторического знания для определения перспектив будущего и оптимистического воззрения на усовершенствование человека и социальное развитие.
Дата издания:2024
Дата загрузки:13.11.2024
Название:Новые виды сосудистых растений для Пензенской, Самарской, Ульяновской областей и Республики Мордовия
Автор ПГУ:Новикова Любовь Александровна   Сергей Владимирович   Владимир Михайлович   Степан Александрович   Николай Сергеевич   Татьяна Борисовна  
Тематика:биология
Вид ресурса:электронная копия бумажного издания
Тип ресурса:Статья
Целевое назначение:Научное
Целевая аудитория:Исследователь, Преподаватель, Учащийся
Аннотация:Приводятся сведения о сосудистых растениях, впервые обнаруженных в Пензенской обл. - 16 видов, в Самарской обл. - 7 видов, в Ульяновской обл. - 14 видов, в Республике Мордовия - 2 вида.
Дата издания:2018
Дата загрузки:19.11.2018
Название:Понимание буддизма в общественной мысли Бенгальского Возрождения
Автор ПГУ:Скороходова Татьяна Григорьевна  
Тематика:философия
Вид ресурса:электронная копия бумажного издания
Тип ресурса:Статья
Целевое назначение:Научное
Целевая аудитория:Исследователь
Аннотация:На основе источников по истории мысли в статье описано понимание буддизма мыслителями Бенгальского Возрождения XIX – начала XX в. Автор интерпретирует отношение бенгальских мыслителей к буддизму как герменевтическую проблему, включающую четыре вопроса: о личности Будды, смыслах его вероучения, взаимоотношениях между буддизмом и индуизмом и о роли буддизма в индийской истории. Интерпретации буддизма у Кришномохана Банерджи, Сурендронатха Банерджи, Ромешчондро Дотто, Бонкимчондро Чоттопаддхая, Свами Вивекананды и Рабиндраната Тагора были попытками решить эту проблему. Общий результат их понимания – включение буддизма в духовную традицию Индии и открытие социального, этического и политического значения этой религии для современной Индии и мира. Положительный образ буддизма, созданный бенгальскими интеллектуалами, рисует его как религию сострадания, милости и любви.
Дата издания:2018
Дата загрузки:14.11.2018
Название:Проблема “Восток – Запад” в социальной мысли Бенгальского Возрождения
Автор ПГУ:Скороходова Татьяна Григорьевна  
Тематика:философия
Вид ресурса:электронная копия бумажного издания
Тип ресурса:Статья
Целевое назначение:Научное
Целевая аудитория:Исследователь
Аннотация:Проблема “Восток – Запад” рассматривается в статье как часть “третьемирского дис- курса” (Е. Б. Рашковский) в колониальной Индии XIX – начала XX в. На основе источ- ников по истории социальной мысли Бенгальского Возрождения автор реконструирует процесс и результаты анализа этой проблемы в работах интеллектуалов, искавших пути интеграции Индии в современный мир. Сердцевину решения проблемы составляют идеи Раммохана Рая, который обосновал потребность Востока в Западе, в понимании и усво- ении его достижений. Решение проблемы у бенгальских интеллектуалов условно раз- деляется на либеральный и консервативный варианты, представленные особыми обра- зами Запада и Востока. Оба образа положительны и взаимно дополняют друг друга как две части единого человечества. Результат осмысления проблемы в эпоху Бенгальского Ренессанса представлен идеями социальной вестернизации Востока и духовного обнов- ления современного Запада. Согласно общему подходу бенгальских мыслителей, обе ча- сти человечества должны наладить диалог и обмен лучшими ценностями и институтами восточных и западных культур.
Дата издания:2017
Дата загрузки:12.11.2018
Название:Разворот в будущее: история и настоящее время в философской мысли Свами Вивекананды
Автор ПГУ:Скороходова Татьяна Григорьевна  
Тематика:философия, история
Вид ресурса:электронная копия бумажного издания
Тип ресурса:Статья
Целевое назначение:Научное
Целевая аудитория:Исследователь, Преподаватель
Аннотация:Идея возрождения в бенгальской социальной мысли в статье интерпретирована в контексте постоянного присутствия в индийской философии Нового времени «чаадаевской парадигмы». Философия кризиса Свами Вивекананды сопоставима с идеями и подходами «Философических писем» П.Я. Чаадаева. На основе герменевтического анализа текстов Вивекананды в исследовании описан разворот в будущее в его мышлении об истории Индии и ее состоянии в настоящем. Идея возрождения предложена в статье «Проблема современной Индии и ее решение» и других лекциях и статьях Вивекананды как знак переориентации мысли и практики на будущее и отвержения реставрации прошлого в современной ему Индии. Размышляя об индий- ской и всемирной истории, философ повторяет идеи Чаадаева в их приложении к Индии: описание истории как развития мысли и человеческого духа, поиск достижений индийской цивилизации, анализ ее роли и места в мировой истории, ее взаимодействия с другими народами в контексте проблемы «Восток – Запад», критика упадка Индии в настоящем. У Вивекананды органически объединяются либеральный вектор свободного действия для позитивных трансформаций и консервативный вектор опоры на высшие духовные и культурные достижения Индии. Разворот от истоков индийской истории к ее смыслу и цели лег в основу философского понимания истории Индии.
Дата издания:2024
Дата загрузки:07.12.2024
Название:Свами Вивекананда. Ведантизм. Перевод и примечания Т.Г. Скороходовой
Автор ПГУ:Скороходова Татьяна Григорьевна  
Тематика:философия
Вид ресурса:электронная копия бумажного издания
Тип ресурса:Научные материалы
Целевое назначение:Научное
Целевая аудитория:Исследователь, Учащийся, Преподаватель
Аннотация:Вивекананда интерпретировал веданту как тождественную индуизму и его философии и создал концептуальную основу для исследования истории индийской философии: 1) рассмотрение историко-философского процесса сквозь призму веданты как его сущности и идеальной модели; 2) понимание историко-философского процесса как мысли, развивающейся от первых прозрений Упанишад до триумфа веданты во всеиндийском масштабе; 3) объяснение большинства даршан как религиозных и спиритуалистических в противовес материализму и скептицизму.
Дата издания:2019
Дата загрузки:29.10.2019
Название:Свами Вивекананда. Проблема современной Индии и ее решение / Пер. с англ. и примеч. Т.Г. Скороходовой
Автор ПГУ:Скороходова Татьяна Григорьевна  
Тематика:философия
Вид ресурса:электронная копия бумажного издания
Тип ресурса:Статья
Целевое назначение:Научное, Духовно-просветительское
Целевая аудитория:Исследователь, Абитуриент, Преподаватель, Учащийся
Аннотация:Идея возрождения предложена в статье «Проблема современной Индии и ее решение» и других лекциях и статьях Вивекананды как знак переориентации мысли и практики на будущее и отвержения реставрации прошлого в современной ему Индии. Размышляя об индийской и всемирной истории, философ повторяет идеи Чаадаева в их приложении к Индии: описание истории как развития мысли и человеческого духа, поиск достижений индийской цивилизации, анализ ее роли и места в мировой истории, ее взаимодействия с другими народами в контексте проблемы «Восток – Запад», критика упадка Индии в настоящем. Разворот от истоков индийской истории к ее смыслу и цели лег в основу философского понимания истории Индии.
Дата издания:2024
Дата загрузки:26.11.2025