ИДЕИ КЛАССИЧЕСКИХ ЕВРАЗИЙЦЕВ В НЕОЕВРАЗИЙСКИХ УЧЕНИЯХ
| Категория: | философия | |
| Авторы (ПГУ): | Исаева Оксана Сергеевна [100]  | |
| Аннотация: | Актуальность и цели . Современные интерпретации философских идей классического евразийства в неоевразийских концепциях далеко не всегда выступают в контексте развития именно евразийских учений, часто претерпевая различные трансформации. Поэтому особенно актуальной является проблема разделения собственно аутентичных воззрений классиков евразийства и взглядов неоевразийских мыслителей. Цель исследования - выделить общие принципы и положения в учениях классических евразийцев и неоевразийских авторов, а также обозначить основные различия в их взглядах. Материалы и методы . Достижение обозначенной цели было осуществлено за счет изучения трудов классиков евразийства и неоевразийских авторов: Л. Н. Гумилева, А. Г. Дугина, Э. А. Баграмова. Также источниковую базу составили работы современных исследователей евразийских и неоевразийских учений. Методология исследования включает конкретно-исторический метод, метод исторической реконструкции, сравнительно-исторический метод исследования. Результаты. Выделены общие, объединяющие концепции, категории и положения и классических евразийцев, и рассмотренных неоевразийских авторов. Обозначены основные векторы развития евразийских взглядов и раскрыты их модификации в концепциях Л. Н. Гумилева, А. Г. Дугина, Э. А. Баграмова. Выводы. Показано, что учение Л. Н. Гумилева является непосредственным развитием философии классического евразийства. Мыслитель поддерживает евразийский замысел объединения наук, но делает уклон в сторону естественно-научного направления. В рамках своей концепции этногенеза Л. Н. Гумилев дополняет евразийское учение теорией пассионарности. В учении А. Г. Дугина часто используется фразеология евразийцев и присутствуют евразийские идеи, но при этом философ вдохновляется западными источниками, совершая попытку реформировать евразийские тексты в политической сфере. Употребляемая А. Г. Дугиным терминология часто не имеет под собой серьезных философских оснований, и сами евразийские идеи развиваются им вне евразийского контекста; такие понятия, как соборность и месторазвитие, теряют в дугинизме свое «евразийское» значение. Неоевразиец Э. А. Баграмов проводит в своем учении мысль о необходимости реинтеграции бывшего пространства СССР на новых основаниях с учетом национального компонента. | |
| Тип: | Статья | |
| Вид: | электронное немультимедийное издание | |
| Количество частей: | 1 | |
| Год издания: | 2023 | |
| Издательство: | Пензенский государственный университет (Пенза) | |
| Где опубликовано: | Журнал | |
| Место опубликования: | Электронный журнал | |
| Индексация: | ВАК К3 | |
| Целевая аудитория: | Исследователь, Учащийся | |
| Целевое назначение: | Научное | |
| Отрасль науки: | 09.00.03 История философии | |
| Лицензия: | Нет ограничений | |
| Ограничения: | Нет ограничений | |
| Правообладатель: | ПГУ | |
| ISSN: | 2307-9525 | |
| УДК: | 1(091) | |
| DOI: | 10.21685/2307-9525-2023-11-2-11 | |
| Библиографическая ссылка: | Исаева О.С. Идеи классических евразийцев в неоевразийских учениях // Электронный научный журнал «Наука. Общество. Государство». 2023. Т. 11, № 2. С. 111–121. | |
| Страницы (с ... по ...): | 111-121 | |
| Внешняя веб-ссылка: | https://elibrary.ru/item.asp?id=54383616 | |
| Язык: | Русский | |
| Место хранения: | ИР открытого доступа | |
| Дата размещения: | 27.09.2023 | |
| Владелец: | Исаева Оксана Сергеевна | |
| Ссылка на ресурс: | http://elib.pnzgu.ru/library/1695475402  | |
| Формат: | Не указан |