Главная
» Электронная библиотека » ОБРАЗ РОССИИ В ФИЛОСОФИИ КЛАССИЧЕСКИХ ЕВРАЗИЙЦЕВ И НЕОЕВРАЗИЙСКОМ УЧЕНИИ А. Г. ДУГИНА
ОБРАЗ РОССИИ В ФИЛОСОФИИ КЛАССИЧЕСКИХ ЕВРАЗИЙЦЕВ И НЕОЕВРАЗИЙСКОМ УЧЕНИИ А. Г. ДУГИНА
| Категория: | философия | |
| Авторы (ПГУ): | Исаева Оксана Сергеевна [100]  | |
| Аннотация: | Актуальность и цели . Россия в современном мире стоит перед задачей четкого обоснования своей идентичности, основополагающих принципов и определенных ориентиров в осознании себя самобытным целостным цивилизационным образованием. В этой связи особенно актуальным является обращение к философским учениям евразийцев 1920-1930-х гг. и их последователей. Цель настоящего исследования - выделить основные положения, раскрывающие формирование образа России как уникального единого целого в философии евразийцев и неоевразийстве А. Г. Дугина. Материалы и методы . Достижение поставленных исследовательских задач осуществлялось посредством изучения трудов классических евразийцев и работ А. Г. Дугина. Методология данного исследования включает следующие методы: конкретно-исторический метод, метод исторической реконструкции, сравнительно-исторический метод исследования. Результаты. Исследовано философское учение классических евразийцев и неоевразийское учение А. Г. Дугина. Выделены основные составляющие образа России, представленного ими и являющегося основой восприятия нашей страны как особой целостности и уникальной незападной цивилизации. Обозначены идей евразийцев, которые получили свое дальнейшее переосмысление в неоевразийстве А. Г. Дугина. Выводы. Автор показал, что в философии классических евразийцев Россия-Евразия является своеобразным органическим единством, в основе целостности которого находится географический фактор. Особое значение в обосновании целостности России имеет уникальная близость населяющих ее территорию народов, слившихся в единое «братство». Философский принцип соборности, обоснованный Л. П. Карсавиным, определяет нравственно-религиозную составляющую в гарантийном демотическом идеократическом государственном образовании России-Евразии. В неоевразийстве А. Г. Дугина географическое положение России также является определяющим в формировании ее как особого рода единства. Россия в его учении выступает как особая цивилизация, противостоящая атлантистской. Народы, населяющие Россию, согласно А. Г. Дугину, представляют собой субъекты права, обладающими определенной суверенностью, но при этом ориентированными на «геополитический централизм». Как и классические евразийцы А. Г. Дугин акцентирует внимание на религиозной составляющей, определяя Россию как православное государство. | |
| Тип: | Статья | |
| Вид: | электронное немультимедийное издание | |
| Количество частей: | 1 | |
| Год издания: | 2023 | |
| Издательство: | Пензенский государственный университет | |
| Где опубликовано: | Журнал | |
| Место опубликования: | Журнал | |
| Индексация: | ВАК К2 (тип публикации Научная статья) | |
| Целевая аудитория: | Исследователь, Учащийся | |
| Целевое назначение: | Научное | |
| Отрасль науки: | 09.00.03 История философии | |
| Лицензия: | Нет ограничений | |
| Ограничения: | Нет ограничений | |
| Правообладатель: | Исаева О.С. | |
| ISSN: | 2307-9525 | |
| УДК: | 1(091) | |
| DOI: | 10.21685/2307-9525-2023-11-4-10 | |
| Страницы (с ... по ...): | 99-109 | |
| Внешняя веб-ссылка: | https://www.elibrary.ru/item.asp?id=56569302 | |
| Язык: | Русский | |
| Место хранения: | ПГУ, вне электронной библиотеки | |
| Дата размещения: | 15.10.2024 | |
| Владелец: | Исаева Оксана Сергеевна | |
| Ссылка на ресурс: | http://elib.pnzgu.ru/library/1728991520  | |
| Формат: | Не указан |