Издательство: "ООО "НБ-Медиа""
| Название: | Автоматизированная информационная система анализа состояния документационного обеспечения управления организацией | 
|
| Автор ПГУ: | Ирина Викторовна  Коровина Людмила Владимировна | |
| Тематика: | техника | |
| Вид ресурса: | электронная копия бумажного издания | |
| Тип ресурса: | Статья | |
| Целевое назначение: | Научное | |
| Целевая аудитория: | Исследователь, Преподаватель | |
| Аннотация: | Предметом исследования статьи является актуальная задача анализа состояния документационного обеспечения управления (ДОУ)организацией. В условиях современного общества указанная задача становится особо острой, поскольку от правильной организации системы ДОУ во многом зависит эффективность управления организацией в целом. На данный момент не существует единой методики решения указанной задачи, а существующие подходы носят субъективный характер. Для решения указанной проблемы разработана автоматизированная информационная система, которая позволяет решать следующие задачи: 1) формирование базы знаний, фиксирующей эмпирические закономерности между появлением отдельных показателей состояния и их вероятностные характеристики; 2) адаптацию системы к особенностям текущей ситуации и требований сотрудника, осуществляющего анализ; 3) выявление нарушений в работе с документами и реализации процессов деятельности; 4) выявление показателей состояния ДОУ и эффективности процессов деятельности, которые в дальнейшем могут принять неудовлетворительное значение; 5) предоставление рекомендаций по устранению выявленных нарушений. В ходе исследования использовались методы инженерии знаний, математического моделирования, теории графов, теории вероятностей, объектно-ориентированного программирования. В результате исследования подробно описан прототип автоматизированной информационной система анализа состояния ДОУ, описаны основные функциональные возможности его программных модулей. Рассмотрена процедура взаимодействия с системой инженера по знаниям и конечного пользователя. Корректность функционирования прототипа АИС подтверждается успешными тестовыми испытаниями на примере деятельности коммерческой организации, осуществляющей перевозку грузов как внутри страны, так и за границу. | |
| Дата издания: | 2019 | |
| Дата загрузки: | 04.09.2019 | |
| Название: | Агамагомедова С.А. Оптимизация и систематизация административных процедур в Таможенном кодексе Евразийского экономического союза // Административное и муниципальное право. — 2018. - № 1. - С.37-47. |
|
| Автор ПГУ: | Агамагомедова Саният Абдулганиевна | |
| Тематика: | юриспруденция | |
| Вид ресурса: | электронная копия бумажного издания | |
| Тип ресурса: | Статья | |
| Целевое назначение: | Научное | |
| Целевая аудитория: | Преподаватель | |
| Дата издания: | 2018 | |
| Дата загрузки: | 15.11.2018 | |
| Название: | Законодательное регулирование продовольственного рынка в Англии эпохи первых Стюартов (на примере регулирования рынка продажи мяса и продуктов животноводства) |
|
| Автор ПГУ: | Сергей Дмитриевич Милаева Оксана Всеволодовна Сиушкин Альберт Евгеньевич Тетерина Евгения Александровна | |
| Тематика: | юриспруденция | |
| Вид ресурса: | электронное немультимедийное издание | |
| Тип ресурса: | Статья | |
| Целевое назначение: | Научное | |
| Целевая аудитория: | Преподаватель, Исследователь | |
| Аннотация: | Изучение особенностей, механизмов и инструментов правового регулирования продовольственного рынка в Англии первой половины XVII века приобретает особую актуальность в связи с последующими событиями Английской буржуазной революции, как рассмотрение одной из ее причин.Объектом работы является продовольственная политика первых Стюартов. Предметом – законодательное регулирование на рынке мясной продукции и продуктов животноводства в эпоху первых Стюартов. Цель работы - проанализировать особенности и методы законодательного регулирования ранними Стюартами (период с 1603 по 1640 годы) продовольственного вопроса на примере одного из сегментов рынка: торговли мясом и продуктами животноводства. Реализация исследовательских задач была достигнута на основе источниковедческого анализа документов, извлеченных из парламентских статутов и парламентских журналов, королевских прокламаций и других государственных бумаг английских монархов. Методологический аппарат включает сравнительно-исторический метод, методы анализа и синтеза, метод анализа нормативно-правового регулирования. Проведено сопоставление документов в период правления Якова I Стюарта и Карла I Стюарта. Отмечены основные тенденции и механизмы регулирования внутренней и внешней торговли мясом и продуктами животноводства.Авторы приходят к следующим выводам. Основной корпус законодательных актов эпохи первых Стюартов продолжал развивать принципы законодательства Тюдоров. Стюарты использовали устаревшие феодальные методы законодательного регулирования продовольственного рынка с усилением административного контроля, что сдерживало развитие свободного внутреннего и внешнего рынка. Законодательство Стюартов вело к закреплению положения крупных монополий на продовольственном рынке и ограничивало развитие наиболее самостоятельных и жизнеспособных в новых условиях слоев населения. | |
| Дата издания: | 2018 | |
| Дата загрузки: | 24.11.2018 | |
| Название: | Исследование этнической толерантности в молодежной среде | 
|
| Автор ПГУ: | Осин Роман Викторович Роганова Анастасия Евгеньевна Медведева Ирина Алексеевна | |
| Тематика: | психология | |
| Вид ресурса: | электронная копия бумажного издания | |
| Тип ресурса: | Статья | |
| Целевое назначение: | Научное | |
| Целевая аудитория: | Исследователь | |
| Аннотация: | Рассмотрено современное состояние психологических исследований этнической толерантности в молодежной среде. Несмотря на существование определенной степени разработанности понятия этнической толерантности в психологической литературе и периодике, практическая реализация изучения уровня этнической толерантности в различных социальных слоях и общественных образованиях является недостаточной. Результаты эмпирических исследований дают реальную картину состояния межэтнических отношений в указанной среде и дают основания для практических мероприятий по решению возможных конфликтных ситуаций и гармонизации взаимодействия на межэтнической основе объединения различных этнических групп в обществе. Цель статьи - эмпирическим путем осуществить определение уровня этнической толерантности среди студентов учреждения высшего образования, определить уровень ее компонентов, установить связи между толерантностью и этнической идентичностью опрошенных, определить перспективы дальнейших исследований. Результаты эмпирического исследования этнической толерантности в молодежной среде указывают на то, что толерантность человека к представителям других этнических групп связана с осознанием принадлежности к собственной этнической группе, то есть с положительно сложившейся этнической идентичностью. У подавляющего большинства молодых людей, у которых выявлен нормальный уровень этнической идентичности, средний или высокий уровень толерантности в целом, у них же развита и этническая и социальная толерантность. Среди факторов, формирующих соответствующий уровень этнической толерантности прежде всего следует назвать характеристики личности, влияние условий социальной среды в котором осуществляется этническое взаимодействие, наличие практики межэтнического общения. Сбалансированная государственная социальная и этническая политика, особенно в области образования, должна поддерживать и формировать положительную динамику взаимодействующего между различными этническими группами. | |
| Дата издания: | 2022 | |
| Дата загрузки: | 27.10.2022 | |
| Название: | К истокам Большой Индии: осмысление этнокультурного субстрата цивилизации мыслителями Бенгальского Ренессанса |
|
| Автор ПГУ: | Скороходова Татьяна Григорьевна | |
| Тематика: | история, философия | |
| Вид ресурса: | электронная копия бумажного издания | |
| Тип ресурса: | Статья | |
| Целевое назначение: | Научное | |
| Целевая аудитория: | Исследователь, Учащийся | |
| Аннотация: | Осмысление истоков индийской цивилизации было существенным компонентом процесса самопознания, развернувшегося в интеллектуальной жизни национально-культурного ренессанса в регионах Британской Индии X I X— начала X X в. Интеллектуалы Бенгальского Ренессанса первыми начали процесс «собирания Индии» – обоснования её культурной, цивилизационной и социально-исторической целостности вопреки многообразию народов, региональных культур и социальных укладов. Размышляя о внутреннем единстве Индии, бенгальские мыслители искали ответа на вопрос об этнокультурном субстрате древней цивилизации и, соответственно, о единстве Северной и Южной Индии. Рассматриваемая в статье тема не нашла освещения ни в российской, ни в зарубежной индологической науке. На материале первоисточников предлагается реконструкция процесса осмысления этой темы в интеллектуальной истории эпохи. Н а основе герменевтического анализа текстов, посвящённых интерпретациям этнокультурного субстрата цивилизации Индии, созданных Раджендролалом Митро, Ромешчондро Дотто, Свами Вивеканандой и Джодунатха Шоркара, автор реконструирует эволюцию постижения внутреннего единства страны. Впервые в российской индологии процесс постижения интеллектуалами единства субконтинента описан в динамике. Начавшись с определения субстрата цивилизации как «арийского» у Раммохана Рая, понимание продолжилось открытием автохтонного дравидийского (тамильского) компонента как важного и неотъемлемого Своего-Другого. Критикуя религиозно-националистическую идею арийской древности, Рабиндранат Тагор предложил идею Большой Индии, в которой участвует каждый народ. Понимание субстрата индийской цивилизации как результата взаимодействия ариев и автохтонов позволило соотнести Север и Юг Индии, указать на их объединение в цивилизационную целостность как на исторически сложившееся и реальное, обосновать её настоящее единство и создать идею прочной основы культурного, духовного и социального единства Индии с древности до современности, к которому возможно апеллировать как доказавшему жизнеспособность. | |
| Дата издания: | 2025 | |
| Дата загрузки: | 17.10.2025 | |
| Название: | Мечта о лучшей судьбе родины: идея будущей Индии в стихотворении Рабиндраната Тагора «Там, где разум бесстрашен…» |
|
| Автор ПГУ: | Скороходова Татьяна Григорьевна | |
| Тематика: | культурология, философия | |
| Вид ресурса: | электронная копия бумажного издания | |
| Тип ресурса: | Статья | |
| Целевое назначение: | Научное, Духовно-просветительское | |
| Целевая аудитория: | Исследователь, Преподаватель, Учащийся | |
| Аннотация: | Среди ключевых идей Бенгальского Возрождения X I X–начала X X в. есть идея будущей Индии, рассматриваемая с позиций её блага. В статье анализируется творческое воплощение этой идеи в стихотворении Рабиндраната Тагора «Там, где разум бесстрашен…» (1901). На основе герменевтического подхода автор прослеживает происхождение идеи, её эволюцию в творческой мысли национально-культурного ренессанса в Индии Нового времени и воплощение её содержания в мысли Р . Тагора. Применение принципа историзма позволило показать появление идеи «страны мечты» в поэзии Майкла Модхушудона Д отто, её «антитезиса» в философии Свами Вивекананды и превращение в образ будущей свободной И ндии в стихотворении Р . Тагора. Впервые «Там, где разум бесстрашен…» философски рассматривается в широком контексте истории мысли и культуры Индии от Раммохана Рая до Рабиндраната Тагора. Стихотворение являет собой приложение социального идеала свободного общества к будущей перспективе Индии; его практическое воплощение возможно, однако зависит от позитивной деятельности народа Индии. В поэме представлен комплекс ключевых идей эпохи: обновление духовной жизни, преодоление мёртвых правил, рациональное мышление во всех областях жизни, освобождение человека от традиционных форм зависимости, обретение достоинства и открытие новых путей развития. Более того, Тагор выражает всеобщую человеческую проблематику свободы и обстоятельств её воплощения в жизни народа. | |
| Дата издания: | 2022 | |
| Дата загрузки: | 17.10.2022 | |
| Название: | Подходы к управлению инновационной системой региона |
|
| Автор ПГУ: | Гамидуллаева Лейла Айваровна | |
| Тематика: | экономика | |
| Вид ресурса: | электронная копия бумажного издания | |
| Тип ресурса: | Статья | |
| Целевое назначение: | Научное | |
| Целевая аудитория: | Исследователь | |
| Дата издания: | 2018 | |
| Дата загрузки: | 14.11.2018 | |
| Название: | Поэт-создатель философии: к методологии исследования философской мысли Рабиндраната Тагора | 
|
| Автор ПГУ: | Скороходова Татьяна Григорьевна | |
| Тематика: | история, философия, культурология | |
| Вид ресурса: | электронная копия бумажного издания | |
| Тип ресурса: | Журнал | |
| Целевое назначение: | Научное | |
| Целевая аудитория: | Исследователь | |
| Аннотация: | Индийский поэт и просветитель Рабиндранат Тагор был создателем оригинальной философии, которая придаёт дополнительный смысл картине истории индийской философии XX в. Он обычно подчеркивал свою идентичность поэта и художника, не считая себя философом. Однако Тагор воплощает феномен поэта-мыслителя, постигающего универсальные философские проблемы и в процессе философствования предлагающего собственное их видение. Более того, ему принадлежит целый ряд текстов религиозно-философского и социально-философского характера, помимо содержания поэзии и художественной прозы. Созданная поэтом философия требует всестороннего целостного изучения, которое, в свою очередь, поднимает проблему методологии исследования. В статье предлагается авторская методология реконструкции философии Рабиндраната Тагора, исходя из понимания его личности, контекстов мысли и герменевтики текстов. Методологическая модель реконструкции философии включает три уровня. Первый предполагает анализ личности Р. Тагора с помощью категорий «кросс-культурный мыслитель» и «проблематичный мыслитель» (термин М. Бубера). На втором происходит описание контекстов его философствования: внешнего общецивилизационного, внутреннего эпохального и внутреннего биографического. Третий уровень – герменевтика текстов с учётом поэтического компонента и философской проблематики выступлений, лекций и беллетристики. Новизна описанной методологической модели обусловлена возможностями и перспективами реконструкции философской мысли и концепций Тагора. 1. Описание феномена поэта и писателя, создающего философию, в которой опыт художественного творчества порождает универсальный религиозный и социальный смысл и актуализирует гуманистическую проблематику. 2. Представление процесса становления кросс-культурной философии XX века на материале конкретного мыслителя. 3. Анализ контекстов развёртывания философии помогает проследить преемственность мыслителя и его идей с индийской философской традицией в широком смысле и одновременно выявить новаторство, не в последнюю очередь обусловленное его диалогом с Западной культурой и современностью. 4. Видя в философии Тагора своего рода квинтэссенцию наследия Бенгальского Ренессанса, нетрудно заметить её значение и актуальность для современности. 5. Реконструкция по предложенному методологическому пути откроет не только прямую, но и сравнительную перспективы изучения философской мысли Тагора в сопоставлении с размышлениями философов разных культурных ареалов, прежде всего периферийных Западу и незападных. | |
| Дата издания: | 2024 | |
| Дата загрузки: | 08.11.2024 | |
| Название: | Регион как локус инновационной деятельности |
|
| Автор ПГУ: | Васин Сергей Михайлович Гамидуллаева Лейла Айваровна | |
| Тематика: | экономика | |
| Вид ресурса: | электронная копия бумажного издания | |
| Тип ресурса: | Журнал | |
| Целевое назначение: | Научное | |
| Целевая аудитория: | Исследователь | |
| Аннотация: | Глобализация экономики способствует ускорению инновационной деятельности, развитию межфирменной коллаборации и сетевых организационных структур, функциональной интеграции и сотрудничеству внутри фирм, а также с государственными и частными лабораториями, университетами, к изменению бизнес-моделей. В данной статье авторы исследуют теоретико-концептуальный базис региональной инновационной системы в условиях так называемой «глокализации» экономики. Представлена эволюция сетевого подхода в исследованиях зарубежных авторов. Предметом исследования является становление и развитие регионального подхода к исследованию инновационных процессов. В качестве методов научного познания послужили методы анализа, синтеза, сравнительного исследования, логического анализа, построения гипотез, индуктивного и дедуктивного анализа. Представлены причины, обусловившие переход от доминировавшей на протяжении многих лет в теории и практике инновационной деятельности концепции национальной инновационной системы к концепции инновационных систем регионов. Обоснован сетевой подход к построению инновационных систем регионов. Сформировано авторское видение предпосылок развития теории региональных инновационных систем, а также обоснованы преимущества рассмотрения и исследования инновационных процессов на региональном уровне. | |
| Дата издания: | 2018 | |
| Дата загрузки: | 12.11.2018 | |
| Название: | Русская православная церковь в системе соци-ально-политического взаимодействия в годы Великой Отечественной войны (на примере Пен-зенской области) |
|
| Автор ПГУ: | Сухова Ольга Александровна Иноземцев Иван Николаевич Колпакова Ольга Васильевна | |
| Тематика: | история | |
| Вид ресурса: | электронное немультимедийное издание | |
| Тип ресурса: | Статья | |
| Целевое назначение: | Научное | |
| Целевая аудитория: | Исследователь | |
| Дата издания: | 2024 | |
| Дата загрузки: | 07.11.2024 | |
| Название: | Творец, творение мира и творчество в философской мысли Рабиндраната Тагора |
|
| Автор ПГУ: | Скороходова Татьяна Григорьевна | |
| Тематика: | философия | |
| Вид ресурса: | электронная копия бумажного издания | |
| Тип ресурса: | Статья | |
| Целевое назначение: | Научное, Духовно-просветительское | |
| Целевая аудитория: | Исследователь, Преподаватель | |
| Аннотация: | Понимание Бога как Творца и мира как его творения в мысли Рабиндраната Тагора (1861–1941) анализируются в статье в качестве основы онтологических взглядов индийского поэта-лауреата Нобелевской премии 1913 года. Тема Творца и творения в философском наследии Тагора практически не изучена, несмотря на то что он продолжал и развивал идеи, выработанные в эпоху национально-культурного ренессанса в колониальной Бенгалии. Тагор предложил оригинальное индо-западное представление о бытии на основе переосмысления древнеиндийской духовной традиции и диалога с иудео-христианской мыслью. В этой теме содержится и ответ на вопрос об универсальности религиозных идей Тагора, понятных не только индийской, но и мировой аудитории. На основе герменевтического метода анализа текстов Р. Тагора автор предлагает реконструкцию его онтологии, выстроенной вокруг идей Бога-Творца, творения мира и человека и творческой природы бытия. За основу реконструкции приняты базовые категории идиолекта индийского поэта, применяемого им в разъяснении смыслов его миропонимания. Основываясь на собственной интерпретации Упанишад, критике индийской философской традиции, личном религиозном опыте и интеллектуальном наследии эпохи Бенгальского Ренессанса XIX – начала XX в., в котором на первый план понимание Бога как Творца выдвинули Раммохан Рай, Дебендронатх Тагор и другие мыслители, Тагор развивал мысль о Боге-художнике, чьё творчество постоянно длится в эволюции мира и человека, и о человеке, наделённом свободой и даром творчества и взаимодействующем с Богом в созидании нового – культуры, цивилизации, религии, общества. Впервые в отечественной философской индологии продемонстрировано присутствие в религиозной онтологии Тагора трёх уровней бытия – Бога как деятельной Л ичности, творящей мир, динамического бытия сотворённого мира, включающего вселенную, мира природы и живых созданий, и человека как свободной деятельной личности, носителя творческого начала, участника творчества и сотрудника Бога-Творца. Тагору удалось показать творческую природу бытия как такового на всех уровнях. В идее творчества как общения Творца с миром и взаимодействия человека с Богом и миром заключено одно из оснований универсальности поэзии Тагора. | |
| Дата издания: | 2025 | |
| Дата загрузки: | 27.10.2025 | |
| Название: | Технология смарт контрактов на основе блокчейн для минимизации трансакционных издержек в региональных инновационных системах |
|
| Автор ПГУ: | Васин Сергей Михайлович Финогеев Алексей Германович Гамидуллаева Лейла Айваровна Финогеев Антон Алексеевич | |
| Тематика: | экономика | |
| Вид ресурса: | электронная копия бумажного издания | |
| Тип ресурса: | Журнал | |
| Целевое назначение: | Научное | |
| Целевая аудитория: | Исследователь | |
| Аннотация: | Основным барьером, препятствующим эффективному взаимодействию субъектов инновационной деятельности является высокий уровень трансакционных издержек инновационной деятельности. Рост взаимодействия между участниками инновационной системы представляет собой механизм развития инновационной деятельности на различных этапах инновационного процесса, от возникновения идеи до коммерциализации инновации. Предметом исследования является организация безопасного взаимодействия участников инновационной деятельности в экономических системах регионов. В статье рассмотрены вопросы создания механизма обеспечения надежного и безопасного взаимодействия участников региональных инновационных систем на основе создаваемых смарт-контрактов в блокчейн системе. Методы исследования: научный поиск, аксиомизация, анализ, блокчейн, объектно-ориентированный подход, алгоритмизация, планирование и построение гипотез. Разработанная авторами технология позволяет снизить вероятность обмана со стороны недобросовестных участников, а также исключить необходимость третьей стороны путем передачи ее функций смарт контракту. Это важно для обеспечения доверительных и прозрачных отношений между участниками инновационных проектов, а также с заинтересованными субъектами социально-экономической деятельности в регионах. Для создания смарт-контрактов выбрана блокчейн-платформа Ethereum, на базе которой разработаны компоненты для выполнения транзакций при заключении договоров, создании и внедрении инноваций, передаче прав интеллектуальной собственности, использовании прав и лицензий при инновационной деятельности и т.д. Основным компонентом системы является распределенный реестр транзакций с цифровыми копиями инновационных объектов. | |
| Дата издания: | 2018 | |
| Дата загрузки: | 12.11.2018 | |
| Название: | Этическая мысль Бенгальского Возрождения: неоиндуистские концепции (1880–1910) |
|
| Автор ПГУ: | Скороходова Татьяна Григорьевна | |
| Тематика: | философия | |
| Вид ресурса: | электронное немультимедийное издание | |
| Тип ресурса: | Статья | |
| Целевое назначение: | Научное | |
| Целевая аудитория: | Исследователь | |
| Аннотация: | Развитие этической мысли неоиндуистскими философами в Бенгалии XIX – начала XX вв. описано в статье на основе герменевтического прочтения текстов Бонкимчондро Чоттопаддхая, Свами Вивекананды и Ауробиндо Гхоша. С одной стороны, неоиндуистские мыслители продолжают линию критики Раммохана Рая в отношении морального состояния, сознания и поведения в индийском обществе. С другой стороны, они создают собственные этические концепции, где сообразно своему пониманию индуизма представляют индуистскую нормативную этику. Исследование впервые демонстрирует становление индийской этики Нового времени в концепциях бенгальских неоиндуистских мыслителей, которые являются действительными основателями этики как философской дисциплины в Индии. Вырастая из местной традиции экзегезы священных текстов, неоиндуистские концепции этики являются новыми адогматическими интерпретациями местной религиозной этики в широком контексте Нового времени. Мыслители Бенгальского Возрождения совершили интеллектуальный прорыв в области этики. Результаты их интеллектуальной работы были следующими: 1) выведение в дхарме на первый план морали, чтобы обозначить этическую проблематику как значимую в мысли и практике; 2) определение универсальности морального сознания индуизма как его сути; 3) нормативная этика и её императивы и правила были представлены как установленные и закреплённые в древнеиндийских священных текстах; 4) в образах мудрецов и эпических героев, а также в их поучениях, найден этический идеал; 5) этические нормы и идеалы практически ориентированы на критику общественной морали и на будущее развитие. | |
| Дата издания: | 2023 | |
| Дата загрузки: | 16.10.2023 | |
| Название: | Этическая мысль Бенгальского Возрождения: открытие морали в индийской традиции (1815–1870) |
|
| Автор ПГУ: | Скороходова Татьяна Григорьевна | |
| Тематика: | философия, культурология | |
| Вид ресурса: | электронное немультимедийное издание | |
| Тип ресурса: | Статья | |
| Целевое назначение: | Научное | |
| Целевая аудитория: | Исследователь | |
| Аннотация: | В статье описано происхождение этической мысли Индии Нового времени. Автор прослеживает генезис этики в качестве формирующегося в трудах ключевых личностей эпохи Бенгальского Возрождения XIX – начала XX вв. Сопоставление с традиционной мыслью Индии позволяет представить интеллектуальный процесс в сознании новых элит Бенгалии как «открытие морали». На основе герменевтического анализа текстов по вопросам этики от Раммохана Рая и мыслителей основанного им общества Брахмо Самадж до Кришномохана Банерджи автор реконструирует становление индийской этической мысли в контексте их стремления к моральному возрождению традиционного общества. В исследовании впервые описаны генезис и становление размышлений индийских интеллектуалов о морали в её связи с состоянием социального упадка в колониальной Индии. Опыт мыслителей Бенгалии 1815–1870-х гг. показывает решение сверхзадачи нахождения этики в древних священных текстах и последующего выстраивания религиозно обоснованной этики. Сверхзадача решена методом интерпретации, позволяющим увидеть высокие моральные требования в возвышенной вере в единого Бога изначальной религии, противопоставленной политеистическому индуизму. Результат применения этого метода воплощён в творческом и высоком представлении о морали индуизма, основанной на идее этического Бога-Творца. Бенгальские мыслители твёрдо убеждены в том, что вытесненная на периферию сознания индуистов мораль как кодекс нормативной этики должна возродиться и превратиться в ведущие императивы сознания народа. | |
| Дата издания: | 2023 | |
| Дата загрузки: | 16.10.2023 | |