Главная
» Электронная библиотека » Творец, творение мира и творчество в философской мысли Рабиндраната Тагора
Творец, творение мира и творчество в философской мысли Рабиндраната Тагора
| Категория: | философия | |
| Авторы (ПГУ): | Скороходова Татьяна Григорьевна [100]  | |
| Аннотация: | Понимание Бога как Творца и мира как его творения в мысли Рабиндраната Тагора (1861–1941) анализируются в статье в качестве основы онтологических взглядов индийского поэта-лауреата Нобелевской премии 1913 года. Тема Творца и творения в философском наследии Тагора практически не изучена, несмотря на то что он продолжал и развивал идеи, выработанные в эпоху национально-культурного ренессанса в колониальной Бенгалии. Тагор предложил оригинальное индо-западное представление о бытии на основе переосмысления древнеиндийской духовной традиции и диалога с иудео-христианской мыслью. В этой теме содержится и ответ на вопрос об универсальности религиозных идей Тагора, понятных не только индийской, но и мировой аудитории. На основе герменевтического метода анализа текстов Р. Тагора автор предлагает реконструкцию его онтологии, выстроенной вокруг идей Бога-Творца, творения мира и человека и творческой природы бытия. За основу реконструкции приняты базовые категории идиолекта индийского поэта, применяемого им в разъяснении смыслов его миропонимания. Основываясь на собственной интерпретации Упанишад, критике индийской философской традиции, личном религиозном опыте и интеллектуальном наследии эпохи Бенгальского Ренессанса XIX – начала XX в., в котором на первый план понимание Бога как Творца выдвинули Раммохан Рай, Дебендронатх Тагор и другие мыслители, Тагор развивал мысль о Боге-художнике, чьё творчество постоянно длится в эволюции мира и человека, и о человеке, наделённом свободой и даром творчества и взаимодействующем с Богом в созидании нового – культуры, цивилизации, религии, общества. Впервые в отечественной философской индологии продемонстрировано присутствие в религиозной онтологии Тагора трёх уровней бытия – Бога как деятельной Л ичности, творящей мир, динамического бытия сотворённого мира, включающего вселенную, мира природы и живых созданий, и человека как свободной деятельной личности, носителя творческого начала, участника творчества и сотрудника Бога-Творца. Тагору удалось показать творческую природу бытия как такового на всех уровнях. В идее творчества как общения Творца с миром и взаимодействия человека с Богом и миром заключено одно из оснований универсальности поэзии Тагора. | |
| Тип: | Статья | |
| Вид: | электронная копия бумажного издания | |
| Количество частей: | 1 | |
| Год издания: | 2025 | |
| Издательство: | ООО "НБ-Медиа" | |
| Где опубликовано: | Журнал | |
| Место опубликования: | Москва | |
| Индексация: | ВАК К2 (тип публикации Научная статья) | |
| Целевая аудитория: | Исследователь, Преподаватель | |
| Целевое назначение: | Научное, Духовно-просветительское | |
| Отрасль науки: | 09.00.03 История философии | |
| Лицензия: | Нет ограничений | |
| Ограничения: | Нет ограничений | |
| Правообладатель: | ООО "НБ-Медиа" | |
| ISSN: | 2409-8728 | |
| DOI: | 10.25136/2409-8728.2025.10.76363 | |
| Библиографическая ссылка: | Скороходова Т.Г. Творец, творение мира и творчество в философской мысли Рабиндраната Тагора // Философская мысль. 2025. № 10. С 45 - 58. DOI: 10.25136/2409-8728.2025.10.76363 | |
| Страницы (с ... по ...): | 45 - 58 | |
| Авторский объем (п.л.): | 1 | |
| Общий объем (п.л.): | 1 | |
| Внешняя веб-ссылка: | https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=76363 | |
| Язык: | Русский | |
| Место хранения: | Вне ПГУ | |
| Дата размещения: | 27.10.2025 | |
| Владелец: | Скороходова Татьяна Григорьевна | |
| Ссылка на ресурс: | http://elib.pnzgu.ru/library/1761586786  | |
| Формат: | Не указан |