Главная
» Электронная библиотека » «Теперь мы прежде всего обязаны родине истиной»: феномен сходства философии П.Я. Чаадаева и общественной мысли Бенгальского Возрождения
«Теперь мы прежде всего обязаны родине истиной»: феномен сходства философии П.Я. Чаадаева и общественной мысли Бенгальского Возрождения
| Категория: | философия | |
| Авторы (ПГУ): | Скороходова Татьяна Григорьевна [100] ![]() | |
| Аннотация: | Проблема самопонимания и самообретения в модернизирующихся странах XIX в. стала одной из ключевых в общественной мысли, показывающей сходство идей и смыслов. Сходство между философией П.Я. Чаадаева и социальной мыслью Бенгальского Возрождения анализируется в статье как феномен «обязанности родине истиной». На основе сопоставления текстов автор описывает этот феномен как сходство парадигм философствования о своих странах и народах. Исходящая из общей интенции строгого следования истине и открытия правды о своих цивилизациях и жизни людей, парадигма включает 1) религиозно-философскую основу размышлений, заданную духовной традицией; 2) развитие идей о Своём в связи с пониманием Другого (Запада); 3) историзм как главный принцип в исследовании собственного социального мира в контексте всеобщей истории и 4) критический настрой социальной аналитики. Обзор идей бенгальских интеллектуалов от Раммохана Рая до Рабиндраната Тагора открывает настоящий диалог и совпадение смыслов с философией Чаадаева. Их парадигму философствования отличает универсалистский подход в понимании народов и культур; отличия объясняются разностью традиций и исторического опыта. Русский и бенгальские мыслители совпадают в императиве понимания состояния своих обществ через глубокое постижение их исторического прошлого и их связей с человечеством. Определяя место своих стран в мире, они размышляют об их роли в будущем как «особой миссии» соответственно России и Индии. Следование истине позволяет открыть правду для своих народов и поощрить оптимизм относительно преодоления пороков благодаря истине и адекватному знанию о реальности. | |
| Тип: | Статья | |
| Вид: | электронная копия бумажного издания | |
| Количество частей: | 1 | |
| Год издания: | 2024 | |
| Издательство: | Аквилон | |
| Где опубликовано: | Журнал | |
| Место опубликования: | Москва | |
| Индексация: | Web of Science Core Collection Q2 (тип публикации Article) | |
| Целевая аудитория: | Исследователь, Преподаватель | |
| Целевое назначение: | Научное | |
| Отрасль науки: | 09.00.11 Социальная философия | |
| Лицензия: | Нет ограничений | |
| Ограничения: | Нет ограничений | |
| Правообладатель: | © Общество интеллектуальной истории, 2024 © Институт всеобщей истории, 2024 © Издательство «Аквилон», 2024 © Журнал «Диалог со временем», 2024 | |
| ISSN: | 2073–7564 | |
| DOI: | 10.21267/AQUILO.2024.87.87.003 | |
| Библиографическая ссылка: | Скороходова Т. Г. «Теперь мы прежде всего обязаны родине истиной»: феномен сходства философии П.Я. Чаадаева и общественной мысли Бенгальского Возрождения // Диалог со временем. Альманах интеллектуальной истории. 2024. Вып. 87. С. 66–83. | |
| Страницы (с ... по ...): | 66-83 | |
| Авторский объем (п.л.): | 1,2 | |
| Общий объем (п.л.): | 1,2 | |
| Язык: | Русский | |
| Место хранения: | Вне ПГУ | |
| Дата размещения: | 05.10.2024 | |
| Владелец: | Скороходова Татьяна Григорьевна | |
| Ссылка на ресурс: | http://elib.pnzgu.ru/library/1728138115 | |
| Формат: | Не указан |

